Die ʿUmra Schritt für Schritt

Sieben Schritte, vom Iḥrām bis zum Kürzen des Haares. Bei jedem steht, welchen Rang er hat: Rukn, Wādschib oder Sunnah. Genau diese Unterscheidung entscheidet darüber, ob eine ausgelassene Handlung die ʿUmra ungültig macht, einen Ausgleich verlangt oder folgenlos bleibt.

Stand: 29. Juli 2026

Was die drei Ränge bedeuten

Bevor es losgeht, lohnt sich dieser Blick — er erspart die häufigste Sorge von Erstpilgern, nämlich die Frage „habe ich etwas falsch gemacht?“.

Rukn — Pfeiler

Ohne ihn ist die ʿUmra ungültig. Er lässt sich nicht durch eine Zahlung ersetzen, sondern muss nachgeholt werden.

Wādschib — Pflicht

Wird er ausgelassen, bleibt die ʿUmra gültig, es wird jedoch ein Ausgleich (Dam) fällig.

Sunnah — empfohlen

Freiwillig und belohnt. Wer sie auslässt, dem fehlt nichts an der Gültigkeit.

Die sieben Schritte

1. Rukn

   Iḥrām und Niyya am Mīqāt

   Vor dem Mīqāt Ghusl verrichten. Männer legen zwei ungenähte weisse Tücher an — eines um die Hüfte, eines über die Schulter. Frauen tragen ihre gewöhnliche bedeckende Kleidung; eine vorgeschriebene Farbe gibt es für sie nicht. Die Absicht wird im Herzen gefasst, nicht laut gesprochen. Danach beginnt die Talbiya:

   لَبَّيْكَ اللَّهُمَّ لَبَّيْكَ، لَبَّيْكَ لَا شَرِيكَ لَكَ لَبَّيْكَ، إِنَّ الْحَمْدَ وَالنِّعْمَةَ لَكَ وَالْمُلْكَ، لَا شَرِيكَ لَكَ

   Labbayka llāhumma labbayk, labbayka lā scharīka laka labbayk, inna l-ḥamda wan-niʿmata laka wal-mulk, lā scharīka lak

   „Hier bin ich, o Allah, hier bin ich. Hier bin ich, Du hast keinen Partner, hier bin ich. Wahrlich, Lob und Gnade gebühren Dir und das Königreich; Du hast keinen Partner.“

   Buḫārī 1549 · Muslim 1184

2. Sunnah

   Ankunft in der Masdschid al-Ḥarām

   Mit dem rechten Fuss eintreten und das Bittgebet für das Betreten der Moschee sprechen. Wer die Kaʿba zum ersten Mal sieht, hält kurz inne — dieser Augenblick ist für viele Pilger der eigentliche Beginn.

3. Rukn

   Ṭawāf — sieben Runden um die Kaʿba

   Sieben Runden gegen den Uhrzeigersinn, jede beginnt und endet beim Schwarzen Stein. Männer entblössen für den Ṭawāf der Ankunft die rechte Schulter (Iḍṭibāʿ) und gehen in den ersten drei Runden zügig (Raml). Es gibt kein vorgeschriebenes Bittgebet je Runde — gebetet wird, was einem am Herzen liegt.

4. Sunnah

   Zwei Rakʿa hinter dem Maqām Ibrāhīm

   Nach dem Ṭawāf zwei Gebetseinheiten, wenn möglich so, dass der Maqām zwischen einem und der Kaʿba liegt. Bei Gedränge genügt jede andere Stelle in der Moschee.

5. Sunnah

   Zamzam trinken

   Vom Zamzam-Wasser trinken und dabei Duʿāʾ machen. Die Brunnen stehen im ganzen Erweiterungsbereich und auf allen Ebenen bereit.

6. Rukn

   Saʿy — sieben Durchgänge zwischen Ṣafā und Marwa

   Der Weg beginnt bei Ṣafā und endet bei Marwa. Ein Durchgang ist eine Strecke, nicht Hin und Zurück — nach sieben Durchgängen steht man also bei Marwa. Zwischen den grünen Markierungen laufen Männer zügiger. Rollstühle sind auf einer eigenen Spur unterwegs.

7. Wādschib

   Ḥalq oder Taqṣīr — Rasieren oder Kürzen

   Männer rasieren den Kopf (Ḥalq) oder kürzen das Haar rundum (Taqṣīr); das Rasieren gilt als verdienstvoller. Frauen kürzen etwa eine Fingerlänge. Damit endet der Iḥrām-Zustand und die ʿUmra ist abgeschlossen.

Häufige Fragen

Wie lange dauert eine ʿUmra?

Die Riten selbst dauern für die meisten Pilger zwei bis vier Stunden. Entscheidend ist der Andrang: In der Ḥadsch-Saison und im Ramaḍān kann allein der Ṭawāf über eine Stunde brauchen.

Was ist der Unterschied zwischen ʿUmra und Ḥadsch?

Die ʿUmra kann das ganze Jahr über verrichtet werden und besteht aus Iḥrām, Ṭawāf, Saʿy und dem Kürzen des Haares. Der Ḥadsch ist an feste Tage im Monat Dhū l-Ḥidschdscha gebunden und umfasst zusätzlich ʿArafāt, Muzdalifa und Minā.

Was trägt man im Iḥrām?

Männer zwei ungenähte weisse Tücher, Frauen ihre gewöhnliche bedeckende Kleidung. Für Frauen gibt es keine vorgeschriebene Farbe oder Form.

Kann man die ʿUmra für einen Verstorbenen verrichten?

Ja, das ist nach der Mehrheitsmeinung zulässig, sofern man die eigene Pflicht-ʿUmra bereits verrichtet hat. Die Absicht wird dann für den Verstorbenen gefasst.